遨游三界最清奇释义


【遨游】。亦作“遨逰”。1.游乐;嬉游。战国楚宋玉《小言赋》:“蝇蚋眥以顾盼,附蠛蠓而遨游。”《后汉书·张衡传》:“虽遨游以媮乐兮,岂愁慕之可怀。”《文选·张衡<思玄赋>》作“游娱”。唐陈子昂《上元夜效小庾体》诗:“三五月华新,遨游逐上春。”明沉德符《野获编补遗·畿辅·元夕放灯》:“四海承平日久,輦下繁富百倍,外方灯市之盛,日新月异,诸司堂属,俱放假遨游。”清宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》:“谈笑於稠人广众之中,遨游乎雪月风花之地。”丁玲《一九三○年上海》一:“美琳想到那些自然的美景,又想到自己能终日与子彬遨游

【三界】佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。”唐寒山《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。”宋王安石《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。”清龚自珍《最录<列子>》:“庄子见道十三四,列子见道十七八,丁大法之未东,皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”2.犹三届,三期。《元史·选举志二》:“都监歷三界,陞务使,一周岁为满,月日不及者

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切,音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會,猶最也。《註》最,聚也。最之爲言聚,今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣,右北平十六縣,遼西、遼東二十九縣,漁陽二十二縣,最。《註》索隱曰:最,都凡也,謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿,負也。最,善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最,而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【清奇】1.诗文的一种风格。谓清新奇妙的境界。唐司空图《二十四诗品》有“清奇”一品。唐李山甫《山中依韵答刘书记见赠》:“谢公寄我诗,清奇不可陪。”明杨慎《词品·石次仲<西湖辞>》:“次仲辞在宋未著名,而清奇宕丽如此。”夏丏尊叶圣陶《文心》三一:“‘清奇’一品的‘神出古异,淡不可收,如月之曙,如气之秋’……他都能深深地领会。”2.美妙奇异。唐吕岩《敲爻歌》:“三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚·似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”《京本通俗小说·菩萨蛮》:“天生体态腰肢细,新词唱彻歌声利。出口便清奇,扬尘簌簌飞。”杨朔《

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