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古籍列表页-吴江诗词网
墨子目录:
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷一
○亲士第一
入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。
昔者文公出走而正天下,桓公去国而
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卷二
○尚贤上第八
子墨子言曰:今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何
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卷三
○尚同上第十一
子墨子言曰:古者民始生、未有刑政之时,盖其语,人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义。其人兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,以非人之义,故
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卷四
○兼爱上第十四
圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之。不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之。不知疾之所自起,则弗能攻。
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卷五
○非攻上第十七
今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义,又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。
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卷六
○节用上第二十
圣人为政一国,一国可倍也;大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也,因其国家去其无用之费,足以倍之。圣王为政,其发令兴事、使民用财也。无不加用而为
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卷七
○天志上第二十六
子墨子言曰:今天下之士君子,知小而不知大。何以知之?以其处家者知之。若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之。然且亲戚、兄弟、所知识,共相儆戒,皆曰:"不�
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卷八
○明鬼上第二十九
(阙)
○明鬼中第三十
(阙)
○明鬼下第三十一
子墨子言曰:逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为�
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卷九
○非乐中第三十三
(阙)
○非乐下第三十四
(阙)
○非命上第三十五
子墨子言曰:古者王公大人为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,�
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卷十
○经上第四十
故,所得而后成也。
止,以久也。
体,分于兼也。
必,不已也。
知,材也。
平,同高也。
虑
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