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节卦
中孚卦
小过卦
既济卦
未济卦
丰卦
丰卦。震上离下
宣圣讲义
丰。震上离下。与旅卦往来。旅离上艮下。艮震同体而颠倒。离由下而上。是两卦之用不同。离之易位所致。离在下。亦如归妹�
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旅卦
旅卦。离上艮下
宣圣讲义
旅上离下艮。亦三阳三阴。阴阳平均。与丰同。而为往来。以震易艮。而离易其上下而已。离为两阳一阴。阴在阳中。震艮皆两阴一阳
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巽卦
巽卦。巽上巽下。
宣圣讲义
易之纯卦。现惟巽兑两卦未讲。按周易八卦方位。上离代乾。下坎代坤。东为震。西为兑。此名四正卦。而乾坤巽艮为四隅卦。合伏
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兑卦
宣圣讲义
巽兑往来,一卦成两,即主宾也,往复也。巽以阴爻在下,如物之倒置,故曰伏或入,兑以阴爻在上,如物之竖立,故为见或出,以阳大阴小,小在上,如木之杪,箭之端,
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涣卦
宣圣讲义
涣上巽下坎,风行水上,三阴三阳,外多阳,中多阴,而二五皆刚。阳失其本,柔得其始。中互颐。孚于养正之义。两柔在中,以立人道。两刚在上,以明天道。天人互交而
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节卦
宣圣讲义
节上坎下兑,与涣一卦而颠倒成两卦,涣坎在下,节则坎在上,巽兑往来,水归于泽,物积于居,故曰节止也,止于其所也。卦以艮为止,而节无艮象,亦称止者,艮为终止
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中孚卦
宣圣讲义
中孚上巽下兑。风行泽上。四阳二阴。与涣节之三阴三阳者异。节兑在坎下。中孚兑在巽下。涣巽在坎上。中孚巽在兑上。是中孚卦得涣节者各半。即以涣之上。合节之下也
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小过卦
宣圣讲义
小过震在艮上。山上有雷之象。与颐同。而易上下。艮止而震动。动于外。止于中。以艮言,为知止有守。最良于行。以震言。为因势而动。易罹于过。故颐以艮在震上。能
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既济卦
既济卦。坎上离下。
宣圣讲义
既未济殿全易。居六十四卦之终。天道周而复始。易卦自始迄终。成不尽之象。为周圆之形。自乾坤开其端。而既未济要其终。终
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未济卦
未济卦。离上坎下。
宣圣讲义
未济之义。已见既济卦。既未济往来。实有共通之用。颠倒则既济即未济。未济即既济。一也。自二爻以上反至初爻。则既济亦成
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