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卷二 二之二
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卷十九 十九之二
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卷二十 二十之一
卷二十 二十之二
卷二十 二十之三
卷二十 二十之四
序
序
夫《诗》者,论功颂德之歌,止僻防邪之训,虽无为而自发,乃有益於生灵。六情静於中,百物荡於外,情缘物动,物感情迁。若政遇醇和,则欢娱被於朝野,时当惨黩,亦怨剌形�
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卷一 一之一
卷一 一之一
◎周南关雎诂训传第一
陆德明《音义》曰:《周南》,周者,代名,其地在《禹贡》雍州之域,岐山之阳,於汉属扶风美阳县;南者,言周之德化自�
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卷一 一之二
卷一 一之二
《毛诗正义》
卷一 一之二
《葛覃》,后妃之本也。后妃在父母家,则志在於女功之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅,则可以归安父母,化天下以
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卷一 一之三
卷一 一之三
《毛诗正义》
卷一 一之三
《兔羋》,后妃之化也。《关雎》之化行,则莫不好德,贤人众多也。
○
菟羋,菟又作兔,他故反;羋音子斜反,《说文》
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卷一 一之四
卷一 一之四
《毛诗正义》
卷一 一之四
《草虫》,大夫妻能以礼自防也。
○
虫,直忠反,本或作虫,非也。虫音许鬼反,《草木疏》云:“一名负蠜,大小长短如
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卷一 一之五
卷一 一之五
《毛诗正义》
卷一 一之五
《摽有梅》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。
○
摽,婢小反,徐符表反。梅,木名也,《韩诗�
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卷二 二之一
卷二 二之一
《毛诗正义》
卷二 二之一
◎邶柏舟诂训传第三
○
陆曰:郑云:“邶、鄘、卫者,殷纣畿内地名,属古冀州。自纣城而北曰邶,南�
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卷二 二之二
卷二 二之二
《毛诗正义》
卷二 二之二
《凯风》,美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室,故美七子能尽其孝道,以慰其母心,而成其志尔。
不安�
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卷二 二之三
卷二 二之三
《毛诗正义》
卷二 二之三
《简兮》,刺不用贤也。卫之贤者仕於伶官,皆可以承事王者也。
伶官,乐官也。伶氏世掌乐官而善焉,故后世多号乐官为伶�
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卷三 三之一
卷三 三之一
《毛诗正义》
卷三 三之一
◎鄘柏舟诂训传第四
○
陆曰:鄘音容。郑云:纣都以南曰鄘。王云:王城以西曰鄘也。
《柏�
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