【不待】1.用不着；不用。《尹文子·大道上》：“善人之与不善人，名分日离，不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。”唐韩愈《处士卢君墓志铭》：“处士少而孤，母夫人怜之，读书学文，皆不待强教，卒以自成。”《老残游记》第十四回：“那死人，更不待説，漂的满河都是。”毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的按语三八》：“现在我国不仅有许多到了学习年龄的儿童没有学校可进，而且还有一大批超过学龄的少年和青年也没有学校可进，成年人更不待说了。”2.不想；不愿意。

【蹶角】额角叩地。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。”北周庾信《燕射歌辞·徵调曲六》：“无劳凿空於大夏，不待蹶角於蹛林。”《梁书·武帝纪中》：“九服八荒之内，连率岳牧之君，蹶角顿顙，匡救无术，卧薪待然，援天靡诉。”

【蹛林】秋社之处。匈奴土俗，秋社绕林木而会祭，故称。《史记·匈奴列传》：“秋，马肥，大会蹛林，课校人畜计。”司马贞索隐引服虔曰：“匈奴秋社八月中皆会祭处。”张守节正义引颜师古曰：“蹛者，﹝遶也，言﹞遶林木而祭也。鲜卑之俗，自古相传，秋祭无林木者，尚竖柳枝，众骑驰遶三周乃止，此其遗法也。”元柳贯《次伯长待制韵送王继学修撰马伯庸应奉扈从上京》：“蹕道云开朝采正，蹛林风定雪花乾。”2.借指匈奴。北周庾信《燕射歌辞·徵调曲六》：“无劳凿空於大夏，不待蹶角於蹛林。”宋王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》：“燕人候望空甌脱，胡马