【掺】《唐韻》所咸切《集韻》《韻會》師咸切，音毿。讀與衫近。女手貌。《詩·魏風》摻摻女手，可以縫裳。《傳》摻摻，猶纖纖也。《疏》纖好手。古詩云：纖纖出素手是也。與攕同。又《集韻》《韻會》《正韻》思廉切，音纖。義同。又《唐韻》所減切《集韻》《韻會》《正韻》所斬切，毿上聲。義同。又取也。一曰執也。《詩·鄭風》摻執子之祛兮。《傳》摻，擥也。又《集韻》素檻切。《揚子·方言》細也。凡細貌謂之笙，斂物而細謂之揫。或曰摻。又疏簪切，音森。林離摻攦也。又倉含切，音驂。摻搓，捫也。又千遙切，悄平聲。持物也。又《韻會》《正韻》七紺
【祛】《集韻》《韻會》《正韻》丘於切，音墟。禳也，遣也，逐也，散也。《前漢·兒寬傳》封禪告成合祛於天地。《註》李奇曰：祛，開散合閉也。又彊健也。《詩·魯頌》以車祛祛。又《集韻》或作佉。《韻會小補》祛與佉同。見荀子註。
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又
【言不尽意】语言不能表达思想的全部内容。《易·繫辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”晋欧阳建《言尽意论》：“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣。”朱自清《诗文评的发展》：“原来我们的‘求好’的艺术论渊源于道家，而道家不信赖语言，以为‘言不尽意’，所以崇尚‘无端崖之辞’。”后多用为书信结尾套语，表示意有未尽。宋苏轼《与范元长书》之二：“临纸哽塞，言不尽意。”明贾仲名《萧淑兰》第三折：“写就了也，我念一徧：不才妾萧淑兰病中作词一闋，词寄《菩萨蛮》，奉上文郎云杰翰座，谨望挽回春色。词不尽言，言不尽意。”2.魏晋玄学命题
