【池】《廣韻》直離切《集韻》《正韻》陳知切《韻會》除知切，音馳。《說文》治也。孔安國曰：停水曰池。《周禮·秋官》雍氏掌溝瀆澮池之禁。《註》謂陂障之水道也。《禮·月令》毋漉陂池。《註》畜水曰陂，穿地通水曰池。又城塹曰溝池。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《班固·西都賦》呀周池而成淵。《註》城有水曰池。又朝夕池，海也。《枚乗諫吳王書》游曲臺臨上路，不如朝夕之池。《註》蘇林曰：以海水朝夕爲池。又咸池，天神也。《東方朔·七諫》屬天命而委之咸池。又咸池，黃帝樂名。又堯樂名，大咸亦曰咸池。《周禮·春官》大司樂舞咸池以祭地示。《

【上来】犹言以上，上述。章炳麟《国家论》：“上来三事，所谓遮拨国家，然期望有政府者，亦非因是而被障碍。”鲁迅《中国小说史略》第九篇：“上来所举之外，尚有不知作者之《李卫公别传》、《李林甫外传》，郭湜之《高力士外传》，姚汝能之《安禄山事迹》等。”1.由低处走到高处；由远处走到近处。宋姜夔《李陵台》诗：“望望虽不见，时时一上来。”《儿女英雄传》第四十回：“次早纔交五鼓，安老爷合邓九公早都起来，褚一官陆葆安两个已经遍体行装的上来伺候。”鲁迅《呐喊·故乡》：“闰土说着，又叫水生上来打拱。”2.指人员从较低的部门到较高的部

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書

【柱下】1.相传老子曾为周柱下史，后以“柱下”为老子或老子《道德经》的代称。《后汉书·王充王符等传论》：“贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。”李贤注：“柱下，老子也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”宋辛弃疾《水调歌头》词：“莫怪新来白髮，恐是当年柱下，《道德》五千言。”清龚自珍《邵子显校刊＜娄东杂著＞序》：“此事成，可以傲嬴刘，媲柱下，储以俟后圣。”2.周秦置柱下史，后因以为御史的代称。《汉书·张苍传》：“﹝张苍﹞秦时为御史，主柱下方书。”颜师古注：“柱下，居殿柱