【传说】。唐司空图《商山》诗之二：“关头传説开元事，指点多疑孟浩然。”《英烈传》第四一回：“这树向来传説是无烟木，火中烧着时，只有焰，却无烟。”清汪懋麟《寄苕文兄》诗：“吴人好事竞传説，尽道此翁怀抱好。”杨朔《铁骑兵》：“包头的百姓纷纷传说八路军有一团人来攻城，差一点把城攻破。”2.转告。《初刻拍案惊奇》卷十七：“有话我替你传説。”《醒世姻缘传》第八回：“你两个到家时，见了大婶，传説是我嘱咐。”3.指民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评价等。唐韩愈《谁氏子》：“神仙虽然有传説，知者尽知其妄矣。”鲁迅《中国小说史
【箕】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬。宿名。《詩·小雅》成是南箕。《傳》南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也。《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌。《註》敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，
【尾】〔古文〕《廣韻》《集韻》《正韻》無匪切《韻會》武匪切，音委。《說文》微也。从倒毛在尸後。《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之。又末後稍也。《易•未濟》狐濡其尾。《書•君牙》若蹈虎尾。又《詩•邶風》瑣兮尾兮，流離之子。《註》瑣，細。尾，末也。又《戰國策》王若能爲此尾。《註》終也。又東方星名，十八度尾爲大辰。又次名。《禮•月令》日月會於鶉尾，斗建申之辰也。又底也。《爾雅•釋水》瀵大出尾下。《註》尾猶底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵猶灑散也。又《書•堯典》仲春鳥獸孶尾。《註》乳化曰孳，交接曰尾，因物之生育，驗其氣之和也。又陪
