【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》

【寂】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》前歷切，音籍。《說文》無人聲也。本作。从宀尗聲。《徐曰》此寞字。今文作寂。《廣韻》靜也，安也。《易·繫辭》无思也，无爲也。寂然不動，感而遂通天下之故。《尚書·序孔疏》道本沖寂。非有名言。又《晉書·顧愷之傳》爲山隂令，晝日垂簾，門堦閴寂。又或作。《楚辭·遠遊》野漠其無人。　《集韻》亦作諔漃。

【鸟】《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切，音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥，胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼，右掩左雄，左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩，摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙，爪曰距，尾曰翠，一作臎，一名尾罌。膍胵曰奧，嚨曰亢曰員官，項畜食處曰嗉，翅曰翮曰翎，頸毛曰翁，腳短者多伏，腳長者多立，腳近翠者好步，腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十，毛協四時，色合五方。又星名。

【乌】〔古文〕於《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切，音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。又《前漢·眭弘傳》石立，後有白烏數千，下集其旁。又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。《又》鸀山烏。又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居，鵲之屬。又《小爾雅》去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。又《韻會》日中有三足烏。又《說文》孔子曰：烏，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同