【东堂】东厢的殿堂或厅堂。古代多指皇宫或官舍。《书·顾命》：“一人冕执刘，立于东堂；一人冕执鉞，立于西堂。”唐王维《故太子师徐公挽歌》之三：“北首辞明主，东堂哭大臣。”金蔡珪《并州无竹官舍东堂之北种碧芦以寄意用作长句》：“他日东堂慙拙政，只将此物作甘棠。”2.《仪礼·大射》：“公将射……一小射正授弓拂弓，皆以俟于东堂。”后因以称习射的场所。《南史·庾悦传》：“初，刘毅家在京口，酷贫，尝与乡曲士大夫往东堂共射。”3.指晋宫的正殿。晋武帝时郤詵于东堂殿试得第，后因以为试院的代称。唐王建《送薛曼应举》诗：“子去东堂上，

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切，音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜，縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲

【聚】《唐韻》《正韻》慈庾切《集韻》《韻會》在庾切，徐上聲。《說文》會也。《易·乾卦》君子學以聚之。《禮·檀弓》聚國族於斯。《前漢·高帝紀》五星聚于東井。《管子·君臣篇》是以明君順人心，安情性而發於衆心之所聚。《註》聚謂所同歸凑也。又《玉篇》斂也。《禮·樂記》君子聽竽笙簫管之聲，則思畜聚之臣。《周禮·地官·稍人》凡其余聚以待頒賜。《疏》聚是縣四百里，都五百里中畜聚之物。又居也，邑落也。《史記·五帝紀》一年而所居成聚。《註》聚謂村落也。又《秦本紀》幷諸小鄕聚，集爲大縣。《註》萬二千五百家爲鄕聚。《前漢·平帝紀》鄕

【炊烟】亦作“炊烟”。烧火做饭时冒出的烟。宋刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》词：“野灶炊烟里，依然是，宿貔貅。”元萨都剌《赠同年莫州县尹米思泰》诗：“倦客重来忆去年，荒城斜日暗炊烟。”清蒲松龄《聊斋志异·潍水狐》：“及往窥之，则双扉内闭，炊烟起而人声杂矣。”杨沫《青春之歌》第一部第一章：“这时天色将晚，村子里家家的屋顶全冒起袅袅的炊烟。”见“炊烟”。