发祥垂诞告释义


【发祥】1.显现吉利的征象。《诗·商颂·长发》:“濬哲维商,长发其祥。”郑玄笺:“深知乎维商家之德也,久发见其禎祥矣。”汉班固《典引》:“发祥流庆,对越天地者,舄奕乎千载。”南朝齐王俭《褚渊碑文》:“辰精感运,昴灵发祥。”唐柳宗元《礼部贺嘉禾及芝草表》:“天惟发祥,地不爱寳,嘉禾擢质,灵草抽英。”明方孝孺《双桂轩铭》:“天兆厥昌,惟桂发祥。”2.谓帝王生长、创业。晋傅咸《桑树赋》:“惟皇晋之基命,爰於斯而发祥。”《南齐书·祥瑞志序》:“夫流火赤雀,实纪周祚,雕云素灵,发祥汉氏。”明刘若愚《明宫史·宫殿规制》:“此

【垂】〔古文〕《唐韻》《集韻》是爲切,音甀。自上縋下。《易·大傳》黃帝堯舜垂衣裳而天下治。《詩·小雅》垂帶而厲。又布也。《後漢·鄧禹傳》垂功名於竹帛。又同陲。堂之盡處近階者。《書·顧命》一人冕執戣,立于東垂。一人冕執瞿,立于西垂。《史記·袁盎傳》臣閒千金之子,坐不垂堂。又邊垂。《左傳·成十三年》虔劉我邊垂。《前漢·谷永傳》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隱八年》宋公衞侯遇于垂。《註》垂,衞地,濟隂句陽縣東北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。《註》齊地。又《集韻》馳僞切,音縋。鄉名。在縣。又《集韻》樹僞切《正韻》殊僞切

【诞】《廣韻》徒旱切《集韻》《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音袒。《說文》詞誕也。《徐曰》妄爲大言也。《廣韻》欺也。《書·無逸》乃逸乃諺旣誕。《蔡傳》誕妄。《孔傳》欺誕。《史記·扁鵲傳》先生得無誕之乎。《荀子·修身篇》易言曰誕。《說苑·尊賢篇》口銳者多誕而寡信。又《正韻》放也。《左傳·昭元年》伯州犁曰:子姑憂子晢之欲背誕也。《註》放誕也。《晉書·羊曼傳》阮孚爲誕伯。又《爾雅·釋詁》大也。《書·大禹謨》帝乃誕敷文德。《傳》大也。《詩·大雅》誕彌厥月。《毛傳》大也。《朱傳》發語辭。又《字彙》闊也。《詩·國風》旄丘之葛