【刚】〔古文〕《唐韻》古郞切《集韻》《韻會》《正韻》居郞切，音岡。《說文》彊斷也。从刀，岡聲。《增韻》堅也，勁也。《易·乾卦》大哉乾乎，剛健中正。《司馬光·潛虛》剛，天之道也。又作。《史記·樂書》而民毅。

【爱】〔古文〕《唐韻》烏代切《集韻》《韻會》於代切《正韻》於蓋切，同。仁之發也。从心旡聲。又親也，恩也，惠也，憐也，寵也，好樂也，吝惜也，慕也，隱也。又《孝經·諫諍章疏》愛者，奉上之通稱。又《諡法》嗇於賜與曰愛。又姓。宋刺史愛申。又叶烏胃切，音穢。《詩·小雅》心乎愛矣，遐不謂矣。《楚辭·九章》世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。《袁宏·名臣贊》滄海橫流，玉石同碎。達人兼善，廢已存愛。《謝瞻·答靈運詩》尋塗塗旣睽，卽理理已對。絲路有恆悲，矧乃所在愛。　小篆作。

【口头】嘴上。《朱子语类》卷七六：“天下道理只在圣人口头，开口便是道理。”明李贽《与友人书》：“胸中有数百篇文字，口头有十万首诗书，亦足以惊世而骇俗。”《儿女英雄传》第四十回：“老夫妻一向只那等忙碌碌的张罗儿子起身，心头口头时刻有桩事儿混着倒也罢了；如今见他这一着行衣，就未免觉得离绪满怀。”曹禺《北京人》第一幕：“通常他是无时无刻不在谈着发财的门径的。但多半是纸上谈兵的谈话，只图口头上快意，决不想到实行。”2.用说话方式来表达的。区别于“思想”或“行动”。毛泽东《做一个完全的革命派》：“什么人只是口头上站在革命人

【浓】《廣韻》女容切《集韻》《韻會》尼容切，音醲。厚也。《增韻》濃淡之對。通作醲。又《說文》露多也。《詩·小雅》零露濃濃。又《集韻》《韻會》奴冬切。《正韻》奴宗切，音農。義同。　《玉篇》亦作。