甘寝每憎茶作祟释义


【甘寝】睡。《庄子·徐无鬼》:“孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》:“即冥然长辞,如得甘寝,无復恨矣。”宋苏轼《次韵孔毅父久旱已而甚雨》之二:“老夫作罢得甘寝,卧听墻东人响屐。”清蒲松龄《聊斋志异·秦生》:“壶既尽,始解衣甘寝。”

【每】《唐韻》武罪切《集韻》《韻會》母罪切《正韻》莫賄切,音浼。《增韻》常也,各也,凡也。《三蒼》曰:每,非一定之辭。《詩·小雅》每懷靡及。《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事,以每成功。《郭象註》事不遠本,故其功每成。又雖也。《爾雅·釋訓》每有,雖也。《詩·小雅》每有良朋。《箋》言雖有良朋也。又貪也。《前漢·賈誼傳》衆庶每生。《註》孟康曰:每,貪也。《敘傳》致死爲福,每生作旤。又姓。每當時,漢人。見《印藪》。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切,音妹。數也。一曰田美也。《左傳·僖二十八年》原田每每。《註》每有枚

【憎】《唐韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切《正韻》咨登切,音增。《說文》惡也。从心曾聲。《詩·小雅》伊誰云憎。

【茶】《集韻》直加切《正韻》鋤加切,垞平聲。《廣韻》俗字。春藏葉,可以爲飮。《韻會》茗也。本作荼,或作,今作茶。《陸羽·茶經》一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。《博物志》飮眞茶令人少眠。又《本草》山茶。《註》其葉類茗,故得茶名。又茶陵,地名。《前漢·地理志》長沙國茶陵。 《正字通》引《魏了翁集》曰:茶之始,其字爲荼,如《春秋》齊荼、《漢志》荼陵之類。陸、顏諸人,雖已轉入茶音,未嘗輒攺字文。惟陸羽、盧仝以後,則遂易荼爲茶。其字从艸从人从木。○按《漢書·年表》荼陵。師古註:荼音塗。《地理志》茶陵从人从木。師古

【作祟】谓鬼怪妖物害人。后亦指人或某种因素作怪、捣乱。汉扬雄《少府箴》:“至於躭乐流湎,而妲末作祟。”注:“妲己、末喜,桀、紂之嬖妾。”宋杨万里《和萧伯和韵》:“睡去恐遭诗作祟,愁来当遣酒行成。”《红楼梦》第一○二回:“无非把这妖气收了,便不作祟,就是法力了。”瞿秋白《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“中国的‘言’和‘文’之间的区别为什么如此之大?就因为是封建余孽作祟。”许杰《寿平》二:“或者也因为他脑子里的饥饿哲学在作祟吧!”