【泮】〔古文〕沜《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音判。《說文》諸侯鄕射之宮，西南爲水，東北爲牆。《詩·魯頌》思樂泮水。《箋》泮之言半也。半水者，蓋東西門以南通水，北無也。《禮·王制》作頖宮。又《通典》兗州泗水縣有泮水。又散也。《詩·邶風》迨冰未泮。又與判同。《史記·陸賈傳》自天地剖泮，未始有也。又與畔通。《詩·衞風》隰則有泮。《傳》泮，坡也。《箋》泮，讀爲畔。

【郎君】二千石以上官员得任其子为郎，后来门生故吏因称长官或师门子弟为郎君。《文选·应璩＜与满公琰书＞》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己。”张铣注：“郎君为炳也……炳父宠为大尉，璩尝事之，故呼曰郎君。”《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以张翕有遗爱，乃拜其子湍为太守。夷人懽喜，奉迎道路。曰：‘郎君仪貌类我府君。’”2.通称贵家子弟为郎君。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“阿母白媒人：‘贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君。’”唐杜甫《题柏大兄弟山居》诗之一：“叔父朱门贵，郎君玉树高。”清蒲松龄《

【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，