牛山箫笛不堪闻释义


【牛山】。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。三国魏曹植《感节赋》:“唯人生之忽过,若凿石之未燿。慕牛山之哀泣,惧平仲之我笑。”《晋书·慕容德载记》:“﹝慕容德﹞北登社首山,东望鼎足,因目牛山而嘆曰:‘古无不死!’愴然有终焉之志。”唐杜牧《九日齐山登高》诗:“古往今来只如此,牛山何必独霑衣。”明何景明《九日同马君卿登高》诗:“牛山元有恨,休讶泪长流。”参见“牛山叹”。典

【箫笛】箫与笛。泛指管乐器。《旧唐书·音乐志一》:“麟德二年十月,制曰:‘人数并依八佾,仍量加簫笛歌鼓。’”宋韩维《答曼叔见谢颖桥相过之什》诗:“哀絃孤引四坐寂,继以簫笛相谐和。”

【不堪】1.不能承当;不能胜任。《国语·周语上》:“众以美物归女,而何德以堪之,王犹不堪,况尔小丑乎!”《韩非子·难三》:“君令不二,除君之恶,惟恐不堪。”晋葛洪《抱朴子·嘉遯》:“贪进不虑负乘之祸,受任不计不堪之败。”2.忍受不了。《孟子·离娄下》:“颜子当乱世,居於陋巷,一簞食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐。”晋干宝《搜神记》卷二十:“自言其远祖,不知几何世也,坐事繫狱,而非其罪,不堪拷掠,自诬服之。”清严有禧《漱华随笔·僧大汕》:“一日向吴自述,酬应杂遝,不堪其苦。”冰心《寄小读者》八:“我真是不堪,在

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正