【戚里】帝王外戚聚居的地方。《史记·万石张叔列传》：“於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书謁，徙其家长安中戚里。”司马贞索隐引颜师古曰：“於上有姻戚者皆居之，故名其里为戚里。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“亦有戚里，寘宫之东。”吕延济注：“戚里，外戚所居之里。”北周庾信《春赋》：“移戚里而家富，入新丰而酒美。”唐戴叔伦《长安早春赠万评事》诗：“春风归戚里，晓日上花枝。”2.借指外戚。《后汉书·张霸传赞》：“霸贵知止，辞交戚里。”宋孟元老《东京梦华录·立秋》：“中贵戚里，取索供卖。”清吴伟业《圆圆曲》：“许将戚里箜

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【相过】1.谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。”杜预注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。”杨伯峻注：“谈迁《国榷》引明李天经曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”2.互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”3.互相往来。