【青衿】1.青色交领的长衫。古代学子和明清秀才的常服。《诗·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心”毛传：“青衿，青领也。学子之所服。”北周庾信《谢赵王赉息丝布启》：“青衿宜袭，书生无废学之诗；春服既成，童子得雩沂之舞。”《新唐书·礼乐志九》：“其日，鑾驾将至，先置之官就门外位，学生俱青衿服，入就位。”《儒林外史》第四四回：“蒙前任大宗师考补博士弟子员。这领青衿不为希罕，却喜小侄的文章前三天满城都传遍了。”2.借指学子。明清亦指秀才。《魏书·逸士传·李谧》：“方欲训彼青衿，宣扬坟典。”唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先

【列】《唐韻》《正韻》良薛切《集韻》《韻會》力櫱切，音裂。《說文》分解也。《廣韻》行次也，位序也。《前漢·韋玄成傳》恤我九列。《註》九卿之位。《顏延之·曲水詩序》婆娑于九列。又軍伍。《左傳·僖二十二年》不鼓不成列。又布也，也。《班固·西都賦》陛戟百重，周廬千列。又《周禮·地官·稻人》以列舍水。《註》列者，其町畦，必使平垣，則水可止舍也。又姓。《廣韻》鄭有列禦。又《集韻》力制切，音例。比也。

【胄子】称帝王或贵族的长子。《书·舜典》：“夔！命汝典乐，教胄子。”孔传：“胄，长也，谓元子以下至卿大夫子弟。”孔颖达疏：“继父世者，惟长子耳，故以胄为长也。”按，清王引之《经义述闻·尚书上》“教胄子”，以《说文》引作“教育子”，《史记·五帝本经》则作“教穉子”，认为“育子，穉子也”。“育、胄古声相近，作胄者假借字耳”。并谓“教胄”两字当连续，则以“教胄”即教育，与旧注异。晋潘岳《世祖武皇帝诔》：“胄子入学，辟雍宗礼。”宋张栻《宇文阆州志》：“栻尝以谓，自先王教胄子之法坏，大家世族不得尽成其材。”2.国子学生员。