【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公
【疲瘵】1.患病；疾病。《三国志·魏志·陈思王植传》“帝輒优文答报”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“今部曲皆年耆，卧在牀席，非糜不食，眼不能视，气息裁属者凡三十七人，疲瘵风靡，疣盲聋聵者二十三人。”《法苑珠林》卷三七：“比丘曰：‘世常应自洗我足。’常曰：‘年老疲瘵，以奴自代。’”宋欧阳修《论按察官吏状》之二：“兵兴累年，天下困弊，飢荒疲瘵。”2.凋敝。宋范仲淹《上执政书》：“宜其别制考课，重议赏罚，激朝端之俊杰，救天下之疲瘵。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“严边备以杜强邻之窥覦，走軺传以察远方之疲瘵。”3.困
