【泻辩】地辩论。
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【炙輠】“炙轂过”。过为“輠”的假借字。輠，古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。《史记·孟子荀卿列传》：“谈天衍，雕龙奭，炙轂过髡。”司马贞索隐：“刘向《别録》‘过’字作‘輠’。輠，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有餘津，言髡智不尽如炙輠也。”《晋书·儒林传赞》：“炙輠流誉，解颐飞辩。”宋曾巩《送程公闢使江西》诗：“羽釵絶艳舞回雪，寳劒诸儒谈炙輠。”清赵翼《赠说书黄周士》诗：“但闻喷饭轰满堂，炙輠争推此秃叟。”亦作“炙轂”。明李东阳《破戒后和明仲劝作诗韵》：“即当载酒携我诗，来听高谈如炙轂
