眼看浮世自今古释义


【眼看】1.眼见;目睹。唐王绩《过酒家》诗之二:“眼看人尽醉,何忍独为醒。”魏巍《东方》第二部第七章:“眼看着那架敌机,机身上噗地冒出一股火来。”2.坐观而无所作为。多用于对不如意的事情发生或发展。丁玲《团聚》:“他横竖是自作自受……我不能眼看他受苦。”3.看得见。有马上、很快的意思。宋陆游《言怀》诗:“乐事眼看成昨梦,倦游心伏作衰翁。”《儿女英雄传》第四十回:“我只可笑我们玉格这个傻哥儿,眼看着这就要作哥儿的爹了,也这么傻头傻脑的,不言语一声儿?”曹禺《日出》第二幕:“大丰大楼已经动了工,砸好地基,眼看着就可以

【浮世】旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。三国魏阮籍《大人先生传》:“逍遥浮世,与道俱成。”唐许浑《将赴京留赠僧院》诗:“空悲浮世云无定,多感流年水不还。”元谷子敬《城南柳》第一折:“覷百年浮世,似一梦华胥。”丁玲《母亲》二:“曼贞这时,也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【今古】与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。”宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”2.谓古往今来,从古到今。3.过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!”唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。”元赵孟頫《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。”清纳兰性德《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”