【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【人为】1.犹为人。《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐，人为之节。”孔颖达疏引庾蔚之曰：“人为，犹为人也。言为人作法节也。”2.人力所为，与天然、自然相对。汉扬雄《法言·问明》：“命者，天之命也，非人为也。”明高启《偃松行》：“左伸右屈多异态，天自出巧非人为。”孙中山《社会主义的分析》：“循进化之理，由天演而至人为。”3.人造成的。如：人为的障碍；人为的困难。

【语默】亦作“语嘿”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”南朝陈张正见《白头吟》：“语默妍媸际，浮沉毁誉中。”唐白居易《唐故抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“自生至灭，随迹示教，行止语嘿，无非佛事。”秦牧《艺海拾贝·＜哲人·小孩＞》：“有一些优秀的作品，你在阅读的时候，觉得那个作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的动静语默，他的声音笑貌，仿佛可以触摸似的。”2.喻指出仕或隐居。晋陶潜《命子》诗：“时有语默，运因隆窊。”逯钦立注：“语默，出处。”《南史·张裕传》：“是以披闻见，扫心