【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【娇娆】1.柔美妩媚。唐韩偓《意绪》诗：“娇嬈意态不胜羞，愿倚郎肩永相著。”宋赵与时《宾退录》卷二：“蔡襄（书法）如少年女子，体态娇嬈，行步缓慢，多饰繁华。”朱自清《温州的踪迹》：“花正盛开，红艳欲流；黄色的雄蕊历历的，闪闪的。衬托在丛绿之间，格外觉得娇娆了。”2.美人名。唐杜甫《春日戏题恼郝使君兄》诗：“细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇嬈。”一本作“娇饶”。唐李贺《恼公》诗：“宋玉愁空断，娇嬈粉自红。”3.指美人。唐李商隐《碧瓦》诗：“他时未知意，重叠赠娇饶。”一本作“娇嬈”。明沉鲸《双珠记·助恶谋奸》：“一自遇娇

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜