【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕　謹照原文無彊改爲無疆。

【蟠】《唐韻》附袁切《集韻》符袁切，音煩。《爾雅·釋蟲》蟠，婦。《註》甕器底蟲。又《韻會》蒲官切，音盤。伏也，曲也，屈也。《揚子·太經》龍蟠于泥。又委也。《禮·樂記》及夫禮樂之極乎天，蟠于地。又蟠木。《大戴禮》乗龍而至四海，東至于蟠木。　通作盤。《袁公·諸葛亮贊》初九龍盤。又《集韻》蒲波切，音婆。《陸雲·贈鄭曼季詩》所謂伊人，在澗之阿。虎質山嘯，龍輝淵蟠。

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎。

【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切，音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下，直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞，入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳，圯

【钓翁】渔翁。唐李贺《南园》诗之十：“舍南有竹堪书字，老去溪头作钓翁。”前蜀李珣《南乡子》词之六：“云带雨，浪迎风，钓翁迴棹碧湾中。”清龚自珍《能令公少年行》：“敲门借书者钓翁，探碑学搨者溪僮。”