自宿嫦娥白兔宫释义


【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【宿】〔古文〕夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切,音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也,住也。《詩·周頌》有客宿宿,有客信信。《註》一宿曰宿,再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿,宿有路室。又星宿各止其所,故名宿。二十八宿,亦名二十八次。次,舍也。《釋名》宿,宿也,言星各止住其所也。又《增韻》安也,守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿,安也。又《周禮·宮正註》諸吏直宿,謂職王宮之守衞者。又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。又《莊子·列傳》雖當世宿學,不能自解免也。又國名。《春秋·隱二年》及宋人

【嫦娥】1.神话中的月中女神。南朝宋颜延之《为织女赠牵牛》诗:“婺女儷经星,嫦娥栖飞月。”前蜀韦庄《谒金门》词:“天上嫦娥人不识,寄书何处觅?”明何景明《明月篇》诗:“河边织女期七夕,天上嫦娥奈九秋。”毛泽东《蝶恋花·答李淑一》词:“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。”详“姮娥”。2.指月亮。明唐寅《掏水月在手》诗:“玉纤弄水金鈿湿,要捧嫦娥对面看。”

【白兔】1.亦作“白菟”。白色的兔子。古代以为瑞物。《后汉书·光武帝纪下》:“日南徼外蛮夷献白雉、白兔。”《后汉书·桓帝纪》:“十一月,西河言白菟见。”《宋史·杨大异传》:“十世祖祥避地醴陵,因家焉。祥事亲孝,亲亡哀毁,泣尽继以血,庐墓终身,有白芝、白乌、白兔之瑞。”2.月亮的代称。传说月中有白兔,故称。北周庾信《宫调曲》之三:“金波来白兔,弱木下苍乌。”唐杜甫《八月十五夜月》诗之一:“此时瞻白兔,直欲数秋毫。”唐方干《岁晚苦寒》诗:“白兔没已久,晨鸡僵未知。”3.相传为秦始皇的骏马名。晋崔豹《古今注·鸟兽》:“

【宫】《唐韻》居戎切《集韻》《韻會》居雄切《正韻》居中切,音弓。《說文》室也。从宀,躳省聲。《白虎通》黃帝作宮室,以避寒暑。宮之言中也。《釋名》宮,穹也。屋見垣上穹隆然也。《詩·大雅》雝雝在宮。《周禮·內宰六宮註》婦人稱寢曰宮。宮者,隱蔽之言,天子謂之六寢。又《禮·儒行》儒有一畝之宮。《註》宮,牆垣也。《儀禮·士昏禮》母戒女曰:夙夜無違宮事,古者貴賤所居,皆得稱宮,至秦始定爲至尊所居之稱。又宗廟亦曰宮。《詩·召南》于以用之,公侯之宮。《孔氏曰》可以奉祭祀曰事,祭必於宗廟曰宮,互見其義也。又學名。《禮·曲禮》諸侯