【哀哉】1.表示悲伤或痛惜的感叹词。《礼记·檀弓下》：“哀哉！死者而用生者之器。”《文选·曹植·三良诗》：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。”2.称人死。含有戏谑的意味。如：“没想到他竟哀哉了。”

【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，而廉，剛而塞，彊而義。又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德

【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，音組。《玉篇》父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者

【丹颈】1.斩首。《亢仓子·训道》：“人生於世，或有事不遂志而宣言云，不遇时者，是无异负丹颈之罪，俟时行戮，岂不殆哉。”《魏书·萧衍传》：“主人有丹颈之期，所天蹈族灭之衅。”《北史·隋炀帝纪》：“恶其直道，忌其正议，求其无形之罪，加以丹颈之戮。”2.红色的颈项。宋张耒《鸣鸡赋》：“峨峨朱冠，丹颈玄膺，苍距矫攖，秀尾翘腾。”