【百年】1.指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》：“颜渊时有百年之人，今寧復知其姓名也？”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？”宋陈亮《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”2.指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”3.指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，

【等是】是；都是。南朝宋宗炳《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！”宋王谠《唐语林·补遗二》：“但载（元载）贪甚，等是死，而载不如吾，吾得死於忠耶。”宋苏轼《和子由除夜元日省宿致斋》：“等是新年未相见，此身应坐不归田。”元刘因《人月圆》曲：“古今多少，荒烟废垒，老树遗臺，太行如礪，黄河如带，等是尘埃。”汉

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【枯冢】见“枯冢”。亦作“枯塚”。荒坟。唐杜甫《晚登瀼上堂》诗：“济世数嚮时，斯人各枯冢。”宋陆游《初夏杂兴》诗之六：“百年等是一枯塚，四海应无两放翁。”吕谨《＜廿载繁华梦＞序》：“然沉醉仙乡，陈希夷千年睡足；迷离枯冢，丁令威今日归来。”