【半】《唐韻》《集韻》《韻會》博漫切，般去聲。《說文》物中分也。从八从牛。牛爲物大，可以分也。《易·繫辭》思過半矣。《禮·學記》不善學者，師勤而功半。《韓非子·內儲篇》疑也者，以爲可者半，不可者半。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音泮。大片也。《前漢·李陵傳》令軍士人持二升糒，一半冰。《註》師古曰：半，讀曰判。判，大片也。又《韻補》叶眠切，音鞭。《道藏謌》遊雲落太陽，颰景凌三天。千秋似淸旦，萬歲猶日半。

【酣】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡甘切，音邯。《說文》酒樂也。《徐曰》飮洽也。《玉篇》樂酒也，不醉也。《書·伊訓》酣歌于室。《傳》樂酒曰酣。《戰國策》平原君乃置酒，酒酣起前，以千金爲魯連壽。《韻會》俗作呼甘切者，非。又《集韻》呼紺切，音顑。飮酒未旣也。

【箕】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬。宿名。《詩·小雅》成是南箕。《傳》南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也。《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌。《註》敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，

【踞坐】底和臀部着地，两膝上耸。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“国子监学生周乙者，尝夜习业。忽见一小鬼鬅鬙，头长二尺餘……渐逼近，乙因擒之，踞坐哀求，辞颇苦切。”宋洪迈《夷坚甲志·蒋通判女》：“物踞坐蹋床上，背面不语。”清蒲松龄《聊斋志异·夜叉国》：“见一巨物来，亦类夜叉状，竟奔入洞，踞坐鶚顾。”潘漠华《湖上的夜》诗：“在这晚情旖旎的湖边，我踞坐在石上，对着那幽寂的乱山曼吟。”2.表示待人傲慢的姿态。《东周列国志》第一○一回：“蔡泽布衣躡屩，往见范雎。雎踞坐以待之。”清王晫《今世说·简傲》：“﹝客﹞有一艺者