【宝剑】美称。原指特别锋利而稀有的珍贵的剑。后泛指一般的剑。《左传·桓公十年》：“又求其宝剑。”汉袁康《越绝书·外传记宝剑》：“昔者越王勾践有宝剑五，闻於天下。”晋张华《博物志》卷六：“宝剑名：钝鉤、湛卢、豪曹、鱼肠、巨闕，五剑皆欧冶子所作。”唐王涯《塞下曲》之二：“年少辞家从冠军，金妆宝剑去邀勋。”宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗：“易牛以宝剑，击壤胜弹鋏。”《水浒传》第五四回：“﹝公孙胜﹞归到家中，收拾了道衣、宝剑二口。”毛泽东《念奴娇·昆仑》词：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？”

【诸】〔古文〕《唐韻》《廣韻》章魚切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》專於切，渚平聲。《說文》辯也。《徐曰》別異之辭。《爾雅·釋訓》諸諸，便便，辯也。《註》皆言辭辯給也。又《玉篇》非一也。皆言也。《正韻》凡衆也。《書·舜典》歷試諸艱。《詩·邶風》孌彼諸姬。《史記·賈誼傳》紛亂諸事。又《廣雅》之也，於也。《穀梁傳·莊二十四年》迎者行見諸，舍見諸。《註》諸，之也。《禮·射義》射求正諸己。《註》諸，猶於也。又《韻會》語助辭。《詩·邶風》日居月諸。《疏》居，諸，語助也。《公羊傳·桓六年》其諸以病桓與。《註》其諸，辭也。又

【儒】《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。又侏儒，短人也。又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

【谈】《唐韻》《集韻》《韻會》徒甘切《正韻》徒藍切，音郯。《說文》語也。《徐曰》談者，和懌而悅言之。《廣韻》談話，言論也。《公羊傳·閔二年》魯人至今以爲美談。《禮·儒行》言談者，仁之文也。《史記·滑稽傳》談言微中。《晉書·阮修傳》王衍當時談宗。又《玉篇》戲調也。《詩·小雅》不敢戲談。又手談。《續博物志》王中郞以圍碁爲坐隱，或亦謂之爲手談。又縣名。《南齊書·州郡志》談縣屬益州始康郡。又蠻州名。《唐書·地理志》嶺南道有談州。又姓。《蜀錄》漢有征東將軍談巴。又《正韻》亦作譚。詳譚字註。又《韻會小補》叶徒黃切，音唐。《

【炙輠】“炙轂过”。过为“輠”的假借字。輠，古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。比喻言语流畅风趣。《史记·孟子荀卿列传》：“谈天衍，雕龙奭，炙轂过髡。”司马贞索隐：“刘向《别録》‘过’字作‘輠’。輠，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有餘津，言髡智不尽如炙輠也。”《晋书·儒林传赞》：“炙輠流誉，解颐飞辩。”宋曾巩《送程公闢使江西》诗：“羽釵絶艳舞回雪，寳劒诸儒谈炙輠。”清赵翼《赠说书黄周士》诗：“但闻喷饭轰满堂，炙輠争推此秃叟。”亦作“炙轂”。明李东阳《破戒后和明仲劝作诗韵》：“即当载酒携我诗，来听高谈如炙轂