宝篆浓薰燕寝香释义


【宝篆】1.指传说中凤凰授与帝尧的图玺,以其章如篆,故称。后以喻象征天命的图箓。唐王勃《<乾元殿颂>序》:“灵爻密发,八方昭大有之和;宝篆潜开,六合啟同人之会。”参见“宝图”。2.熏香的美称。焚时烟如篆状,故称。宋黄庭坚《画堂春》词:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁瀟湘。”元陈基《寄玉山诗》:“宝篆焚香留睡鸭,綵笺行墨写来禽。”明汪廷讷《种玉记·荣寿》:“爱寸草春暉,衣紫拖朱满膝前。焚宝篆,齐稽手三星,谢天怜念。”清李渔《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚宝篆,把梵心洗,待来生奉帚操箕。”

【浓】《廣韻》女容切《集韻》《韻會》尼容切,音醲。厚也。《增韻》濃淡之對。通作醲。又《說文》露多也。《詩·小雅》零露濃濃。又《集韻》《韻會》奴冬切。《正韻》奴宗切,音農。義同。 《玉篇》亦作。

【燕寝】古代帝王居息的宫室。《周礼·天官·女御》:“女御掌御叙于王之燕寝。”《礼记·曲礼下》“天子有后,有夫人”唐孔颖达疏:“《周礼》王有六寝,一是正寝,餘五寝在后,通名燕寝。”唐杜甫《唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑》:“盖所以教本古训,发皇妇道,居具燕寝之仪,动有环珮之节。”清昭槤《啸亭续录·常朝》:“本朝列圣忧勤政事,凡离宫燕寝,无不披览奏章,召对大臣。”王国维《观堂集林·明堂庙寝通考》:“古之燕寝有东宫,有西宫,有南宫,有北宫。其南宫之室谓之适室,北宫之室谓之下室,东西宫之室则谓之侧室。四宫相背於外,四室相对於

【香】〔古文〕《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切,音鄕。《玉篇》芳也。《正韻》氣芬芳。《書·君》至治馨香,感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土,其臭香。又草木之香,如沉香,棧香,蜜香,檀香,具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝,其性絕愛其臍,爲人逐急,卽投巖舉爪,剔裂其香。又《本草》麝香有三等:第一生香,亦名遺香,乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。又有小麝,其香更奇。又風香。《庾信詩》結客少年塲,春風滿路香。又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香,伏奏