【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音

【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過，小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。又過所也。《釋名》過

【茶汤】犹茶水。唐王建《宫词》之七：“天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“至诚经生……无茶汤，渴则饮砚水，人人皆黔其吻。”《水浒传》第十六回：“看你不道得捨施了茶汤，便又救了我们热渴。”

【应口】1.应声出口，随口。形容应对或动作、行为敏捷、迅速。《朱子语类》卷一三八：“汪玉山童穉时，喻玉泉令他对七字对云：‘马蹄踏破青青草。’玉山应口对云：‘龙爪拏开黯黯云。’”明李东阳《杨南里传》：“先生幼多疾书，恍惚不能记。六七岁时，忽若有得，随所授，輒应口成诵。”明陈继儒《珍珠船》卷四：“昝君謨善射，闭目而射，应口而中。”2.犹言言行相符。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“把山海似深恩掉在脑后，转关儿便是舌头，许了的话儿都不应口。”元关汉卿《窦娥冤》第一折：“我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。”3.适合

【边】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》眠切，音編。《玉篇》畔也，邊境也。《禮·玉藻》其在邊邑。《註》邊邑，九州邊鄙之邑。《左傳·成十三年》蕩搖我邊疆。又《正韻》旁近也。《前漢·高帝紀》齊邊楚。又側也。《禮·檀弓》齊衰不以邊坐。《疏》喪服宜敬，起坐宜正，不可著齊衰而偏坐也。又邊璋，半文飾也。《周禮·冬官考工記》邊璋七寸。又姓。周大夫邊伯之後。南唐有邊鎬。《說文》作。漢典考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕　謹照原文搖蕩改蕩搖。 考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕　謹照原文搖蕩改蕩搖。