便静非形色释义


【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【形色】体和容貌。《孟子·尽心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以践形。”《南史·梁豫章王综传》:“淑媛问梦中形色,颇类东昏。”元崔璆《咄咄》诗:“咄咄復咄咄,小儿成老翁,幺微各形色,追逐元化工。”2.体表气色。南朝宋颜延之《庭诰文》:“贫之为病也,不唯形色麤黶,或亦神心沮废。”宋范成大《问天医赋》:“袭於皮毛,客於络脉,次於焦府,盎於形色。”3.形态、颜色。北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“又星与日月,形色同尔,但以大小为其等差。”清王夫之《张子正蒙注·太和》:“絪緼之中,阴阳具足而变易以出,万物并育於其中,不相