汴京今日犹豺虎释义


【汴京】五代梁、晋、汉、周以及北宋的都城。在今河南省开封市。《古今小说·汪信之一死救全家》:“有老太监认得他是汴京樊楼下住的宋五嫂,善煮鱼羹。”清丘逢甲《牡丹诗》之十一:“汴京纳土説钱王,陌上看花兴未忘。”

【今日】1.本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。”唐韩愈《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“杨雄道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“华忠説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”2.目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡虢,而明日亡虞矣。”唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?”清黄遵宪《台湾行》:“今日之政民为主,台南台北固吾圉!”丁玲《韦护》第一章:“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【豺虎】1.豺与虎。泛指猛兽。《诗·小雅·巷伯》:“取彼譖人,投畀豺虎;豺虎不食,投畀有北。”晋张载《七哀诗》:“季世丧乱起,贼盗如豺虎。”明李东阳《风雨叹》诗:“山豗谷汹豺虎嘷,万木尽拔乘波涛。”清陈鹏年《新春杂感次韵和中山》:“蛟螭蟠地轴、豺虎踞天关。”2.喻凶狠残暴的寇盗、异族入侵者。汉王粲《七哀诗》:“西京乱无象,豺虎方遘患。”唐杜甫《久客》诗:“狐狸何足道,豺虎正纵横。”明王鏊《震泽长语·国猷》:“当时燕蓟沦于契丹不能取,是中国与豺虎杂此土以处也。”清徐昂发《铁岭关》诗:“缅昔豺虎鬭,百战争要害。”邓中