【辨】《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨，謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。又《韻會》牀足笫閒也。《易·剝卦》剝牀以辨。《疏》牀足之上，牀身之下，分辨處也。《程傳》牀之幹也。又變也。《楚辭·九辨註》辨者，變也。謂道德以變說君也。又井地之數也。《禮·王制·註》京陵之地，九夫爲辨，九辨而當一井。又姓。又《集韻》見切，音徧。與徧通。帀也。《史記·禮書》萬民和喜，瑞應辨至。《

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【上供】1.唐宋时所征赋税中解交朝廷的部分。《新唐书·食货志三》：“﹝宪宗﹞分天下之赋以为三，一曰上供，二曰送使（节度使），三曰留州。”《宋史·高宗纪三》：“绍兴元年春正月己亥朔……蠲两浙夏税、和买紬绢丝绵，减闽中上供银三分之一。”《西湖佳话·六桥才迹》：“东坡料明年民必然大飢，因又奏请朝廷，免上供米一半。”2.旧时用物品祭祖或敬神。《二十年目睹之怪现状》第四九回：“此时人人都饱的要涨了，一样一样的菜拿上来，只摆一摆，便撤了下去，就和上供的一般，谁还吃得下。”曹禺《北京人》第一幕：“曾思懿：快穿好袍子马褂，给祖先