秘诀隐文须内教释义


【秘诀】隐秘而不公开的方术;奇妙的诀窍。晋干宝《搜神记》卷一:“遇异人授以祕诀。”《南史·陶弘景传》:“弘景既得神符祕诀,以为神丹可成。”唐杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“被玉轴之文章,三冬遽足;穷金坛之祕诀,百战不孤。”宋欧阳修《送刘虚白》诗:“祕诀谁传妙若神,能将题品徧朝绅。”

【隐文】1.神语;隐秘之文。唐杜甫《忆昔行》:“秘诀隐文须内教,晚岁何功使愿果。”仇兆鳌注:“《御览》:《玉清石刻隐铭》曰:‘佩玉帝隐文者,得为上仙。’”2.隐语,哑谜。唐李公佐《谢小娥传》:“余备详前事,发明隐文,暗与冥会,符於人心。”

【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切,餒去聲。《說文》入也,从冂入,自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家,有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內,天子宮禁曰內。漢制,天子內中曰行,內猶禁中也。唐有三內,皇城在長安西北隅,曰西內。東內曰大明宮,在西內之東。南內曰興慶宮,在東內之南。又五內,五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕,五內失守。又職內,官名。《周禮·天官註》職內,主人也。若今之泉所入,謂之少內。又河內,地名。《周禮·夏官

【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之