【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【风化】犹风教；风气。《诗·豳风·七月序》：“周公遭变，故陈后稷先公风化之所由。”《后汉书·第五伦传》：“光武承王莽之餘，颇以严猛为政，后代因之，遂成风化。”宋陈亮《酌古论·诸葛孔明下》：“权偪人主而上不疑，势倾羣臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。”清谭嗣同《仁学》二二：“风化渐开，始有用贝代币者。今美洲土番，犹有螺殻钱，即中国古时之贝，可为风化初开之证。”2.指风俗。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字》诗：“股肱良足咏，风化可还淳。”明陶宗仪《辍耕录·廉使长厚》：“此亦厚风化之一端，故记之。”3.指社会上公认的道德规

【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註