【碧】《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切，音筆。《說文》石之靑美者。《山海經》高山多靑碧。《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。《班固·西都賦》珊瑚碧樹。《註》崐崘山有碧樹。《張衡·南都賦》綠碧紫英。《註》碧有縹碧，有綠碧。又《增韻》碧，深靑色。唐官制，八品九品服碧代靑也。又《韻會》竹書紀年：惠成王七年，雨碧於郢。又《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿，是云碧落。又姓。明洪武中訓導碧潭。

【玉盘】玉制的盘子。亦为盘的美称。汉张衡《四愁诗》之二：“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。”唐白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”清朱鹤龄《和李梅公司马诗作》之四：“玉盘檠出仙家果，先剖橊房摘子尝。”2.喻圆月。唐李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”元侯克中《醉花阴》套曲：“玉盘光静，澄澄万里晴。”《封神演义》第二六回：“玉盘悬在碧天上，展放光辉散彩红。”续范亭《中秋有感》诗：“贫人看来如烧饼，富人夸夸説玉盘。”3.喻明镜。元曾瑞《哨遍·古镜》套曲：“玉盘本洁蒙尘垢，皓月虽明障雾烟。”

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【弄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切，籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄，戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰：弄田，謂宴游之田。又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位，朔皆敖弄，無所爲屈。又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側，令人謂伊曰：聞君善吹笛，試爲我一奏。伊便下車，踞胡牀，爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴，古有金石弄，惟少文傳焉。《嵆

【水晶】1.无色透明的结晶石英。属贵重矿石，产量较少。古称“水玉”、“水精”。《资治通鉴·后晋高祖天福二年》：“闽主作紫微宫，饰以水晶。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“器皿皆是玻璃、水晶、琥珀、玛瑙为之，曲尽巧妙，非人间所有。”《＜艾青诗选＞自序》：“凝思花露的形状，喜爱水晶的素质。”2.借指晶莹透明的物体。《全唐诗》卷七八五载《白雪歌》：“鸟啄冰潭玉镜开，风敲簷溜水晶折。”明徐渭《宴游西郊诗》：“菡萏含冰脑，樱桃滴水晶。”3.喻皎洁的月光。清洪昇《长生殿·偷曲》：“凉蟾正当高阁升，帘捲薰风映水晶。”清陈维崧