【不妨】可以、无妨碍之意。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“世人或端坐奥室，不妨言笑，盛营甘美，厚供斋食。”宋梅尧臣《睡意》诗：“花时啼鸟不妨喧，清暑北窗聊避燠。”明李贽《答刘宪长书》：“纵不落髮，亦自不妨，在彼在此，可以任意。”闻一多《端节的历史教育》：“准备给孩子们讲的话，不妨到此为止。”2.不料。唐皮日休《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“更嚮碧山深处问，不妨犹有草茅臣。”3.很，非常。《敦煌变文集·丑女缘起》：“性行不妨慈善。”蒋礼鸿通释：“就是很慈善。”《景德传灯录·大法眼文益禅师》：“问：‘维摩与文殊对谈何

【夫子】子的敬称。《书·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齐焉。”孔传：“夫子谓将士。”《汉书·司马相如传上》：“是时梁孝王来朝，从游説之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴严忌夫子之徒，相如见而説之。”颜师古注：“严忌本姓庄，当时尊尚，号曰夫子。”唐李朝威《柳毅传》：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”清魏源《雪阻舟中侍家大人有作》诗：“夫子秉洁贞，宦游同靖节。”2.孔门尊称孔子为夫子，后因以特指孔子。《论语·学而》：“子禽问於子贡曰：‘夫子至於是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’”唐韩

【逊】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇困切，音巽。《正韻》順也，謙恭也。《書·舜典》五品不遜。又《太甲》有言遜于汝志。又《說命》惟學遜志。《註》謙抑也。遜其志，如有所不能也。又《說文》遁也。《書·微子》吾家耄遜于荒。《註》逃遁于荒野也。　通作孫。《詩·豳風》公孫碩膚。《禮·學記》孫其業也。《春秋·莊元年》夫人孫于齊。《集韻》亦作愻。漢典考證：〔《書·大甲》有言遜于汝心。〕　謹照原文大改太。心改志。 考證：〔《書·大甲》有言遜于汝心。〕　謹照原文大改太。心改志。

【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也

【魁】〔古文〕《廣韻》苦回切《集韻》《韻會》《正韻》枯回切，音恢。魁帥。《書·胤征》殲厥渠魁。《傳》魁，帥也。《禮·檀弓》不爲魁。《註》魁，猶首也。又《博雅》大也。《史記·孟嘗君傳》始以薛公爲魁然也。今視之，乃眇小丈夫耳。又《莊子·庚桑楚》人見其跂，猶之魁然。《註》魁，安也。一曰主也。又《博雅》魁岸，雄傑也。又星名。《史記·天官書》魁枕參首。《註》魁，北斗第一星也。《後漢·郡國志》魁方杓。《註》春秋緯曰：瑤光第一至第四爲魁。又蜃蛤也。《儀禮·士冠禮》素積白屨，以魁柎之。《註》魁，蜃蛤柎注也。《疏》以魁蛤灰柎之者