【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【蕲】《唐韻》《集韻》《類篇》渠之切《正韻》渠宜切，音其。《玉篇》草也。《韻會》似蛇牀。《爾雅·釋草》蘄茝，蘼蕪。又《張衡·西京賦》結駟方蘄。《註》馬銜也。又《莊子·齊物論》予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎。《註》蘄，求也。《史記·秦本紀》蘄年宮。《註》蘄年，求年也。又地名。《前漢·地理志》江夏郡蘄春。又姓。《通志·氏族略》漢有弘農太守蘄良。又《韻會》渠斤切，音芹。《爾雅·釋草》薜，山蘄。《註》《廣雅》云：山蘄，當歸。又《集韻》居希切，音機。沛郡有蘄縣。或作鄿。

【刳】《唐韻》苦胡切《集韻》《韻會》《正韻》空胡切，音枯。《說文》判也。《易·繫辭》刳木爲舟。又《玉篇》空物腸也，屠也。《前漢·王莽傳》與巧屠共刳剝之。《註》刳，剖也。又《集韻》墟侯切，音摳。義同。

【灼】《唐韻》之若切《集韻》《韻會》《正韻》職略切，音酌。《說文》炙也。《玉篇》熱也。《廣韻》燒也。《魯語》如龜焉。灼其中，必文於外。《前漢·霍光傳》灼爛者，在於上行。又《玉篇》明也。《書·洛誥》無若火始燄燄，厥攸灼敘弗其絕。又《立政》我其克灼知厥若。又《玉篇》灼灼，花盛貌。《詩·周南》灼灼其華。又《揚子·方言》灼，驚也。《註》猶云：恐也，煎盡也。《後漢·楚王傳》旣知審，寔懷用悼灼。又《唐韻正》之邵反。同炤。《禮·中庸》引《詩》：亦孔之炤。作亦孔之灼。◎按今文作昭。又《越絕書》灼龜，作炤龜。

【效】《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《