不如归去来子//渊明自称陶子释义


【不如】《易·屯》:“君子几不如舍,往吝。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰,积财千万,不如薄伎在身。”明李贽《答耿司寇书》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事。”沙汀《丁跛公》:“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”2.不象;不符。《后汉书·逸民传·周党》:“不如臣言,伏虚妄之罪。”明叶盛《水东日记·司马欧阳两公荐士》:“吕惠卿未达时,欧阳公以学者罕能及,告之於朋友,以端雅之士荐之於朝廷,且云:‘后有不如,甘与同罪。’”

【归去来子】指晋陶潜。陶曾作《归去来兮辞》,故称。宋刘克庄《念奴娇·四和丙寅生日》词:“吾评晋士,不如归去来子。”唐圭璋注:“渊明自称陶子。”

【渊】〔古文〕囦《唐韻》烏圓切《集韻》《正韻》營圓切《韻會》幺圓切,音。《說文》回水也。从水,象形。左右岸也,中象水貌。《管子·度地篇》水出地而不流者,命曰淵。又深也。《詩·衞風》秉心塞淵。又潭名。《水經注》伊水東爲淵潭。又淵淵,鼓聲。《詩·小雅》伐鼓淵淵。又姓。世本有齊大夫淵。又《集韻》一均切,音蜵。亦深也。

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【自称】1.自己称呼自己。《礼记·曲礼下》:“诸侯见天子曰臣某、侯某,其与民言,自称曰寡人。”《后汉书·袁绍传》:“谭自称车骑将军,出军黎阳。”北魏郦道元《水经注·济水二》:“齐于是彊,自称为王,以令天下。”《水浒传》第五九回:“几曾见出家人自称洒家?”2.自己叫作,自己认为。南朝梁刘勰《文心雕龙·谐隐》:“於是东方、枚皋,餔糟啜醨,无所匡正,而詆嫚媟弄,故其自称为赋,廼亦俳也。”3.自我称扬。《国语·周语中》:“君子不自称也,非以让也,恶其盖人也。”称其职守。《汉书·田千秋传》:“然千秋为人敦厚有智,居位自称,

【陶子】潜。元吴澄等《<渊明集补注>序》:“屈子不忍见楚之亡而先死,陶子不幸见晋之亡而后死。”皋陶之子。《史记·秦本纪》“女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业”唐张守节正义:“《列女传》云:‘陶子生五岁而佐禹。’曹大家注云:‘陶子者,皋陶之子伯益也。’”汉