簿书填委入充堂释义


【簿书】1.记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会”汉郑玄注:“要会,谓计最之簿书。”宋苏轼《谢秋赋试官启》:“方将区区於簿书米盐之间,碌碌於尘埃箠楚之地。”清刘大櫆《乞捐输以待周急引》:“其取息几何,其已用及未用几何,登之簿书,岁终会计。”阿英《袁中郎做官》:“他说:上官如云,过客如雨,簿书如山,钱谷如海,朝夕趋陈检点,尚恐不及,苦哉!苦哉!”2.官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》:“而大臣特以簿书不报,期会之间,以为大故。”唐李绅《宿越州天王寺》诗:“休按簿书惩黠吏,未齐风俗昧良臣。”明李

【填委】《杂诗》:“职事相填委,文墨纷消散。”宋周密《武林旧事·元夕》:“京尹乘小提轿,诸舞队次第簇拥前后,连亘十餘里,锦绣填委,簫鼓振作,耳目不暇给。”清龚自珍《己亥六月重过扬州记》:“归馆,郡之士皆知余至,则大讙,有以经义请质难者,有发史事见问者……填委塞户牖,居然嘉庆中故态。”《宋史·河渠志五》:“江道既分,水復湍暴,沙石填委,多成滩磧。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇:“即事兴情,因而成赋,然文辞繁縟填委,时涉神仙,与玉之《九辩》、《招魂》及当时情景颇违异。”

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【充堂】堂。《文选·陆机<叹逝赋>》:“居充堂而衍宇,行连驾而比轩。”李善注:“充满於堂。”《文选·演连珠》之九:“是以充堂之芳,非幽兰所难;绕梁之音,实縈絃所思。”汉