【彩衣】1.《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔楚老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋王禹偁《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。”2.指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着贾母爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”1.五彩衣服。清王士禛《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。”2.谓孝养父母。唐黄滔《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，

【容与】徘徊犹豫，踌躇不前貌。《楚辞·离骚》：“忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。”游国恩纂义：“谨按……容与即犹豫，亦即夷犹，踌躇不前之意。”南朝梁江淹《别赋》：“舟凝滞於水滨，车逶迟於山侧，棹容与而詎前，马寒鸣而不息。”宋苏轼《奉和凝祥池》：“鸣鑾自容与，立马久回翔。”2.从容闲舒貌。《楚辞·九歌·湘夫人》：“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”《后汉书·冯衍传下》：“意斟愖而不澹兮，俟回风而容与。”李贤注：“容与犹从容也。”宋张孝祥《水调歌头》词：“纶巾羽扇容与，争看列仙儒。”明刘兑《妖红记》：“即辰秋气清爽，想惟深

【戏】《廣韻》《集韻》《韻會》香義切《正韻》許義切，希去聲。《說文》三軍之偏也。一曰兵也。又《廣韻》戲弄也。《禮·坊記》閨門之內，戲而不歎。《註》戲謂孺子言笑者。又謔也。《詩·衞風》善戲謔兮。又嬉也。又姓。《魏志》穎川戲志才。又《廣韻》古文呼字。註詳口部五畫。又《廣韻》許羈切。《集韻》《韻會》《正韻》虛宜切，音羲。《集韻》嗚戲，歎辭。○按《廣韻》旣入虞韻，云古文呼字，又入支韻。亦訓歎辭，則戲字二音，本皆可讀。《正字通》云：詩於戲卽嗚呼，歎辭也或嘉美，或悲傷。末代文士輒爲體例，若哀誄祭文，卽爲嗚呼，封拜冊命，卽爲

【庭】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭，堂階前也。《易·節卦》不出戸庭，无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥，令國中淸潔如庭者也。又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條，直也。《詩·小雅》播厥百穀，旣庭且碩。又州名。《唐書·地理志》庭州，貞觀十四年置，長安二年，爲北庭都護府，有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地，本烏孫國土，其前王庭，卽交河縣也。又天庭，星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田，右角曰天庭。又洞庭，湖名。《楚辭·九歌》洞庭

【除】《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》如切《正韻》長魚切，音儲。《說文》殿陛也。《班固·西都賦》玉除彤庭。又《前漢·蘇武傳》扶輦下除。《註》除謂門屛之閒。又《玉篇》去也。《書·泰誓》除惡務本。《左傳·隱元年》蔓草猶不可除。又《昭十七年》振除火災。《周禮·春官》女巫掌歲時祓除釁浴。又《揚子·方言》病愈者或謂之除。又算法有乗除。《前漢·律歷志》法除之。又治也。《易·萃卦》君子以除戎器，戒不虞。《註》除者，治也。《禮·曲禮》馳道不除。又《周禮·地官·山虞》若祭山林，則爲主而修除。《註》治道路場壇。《左傳·昭十三年》令諸