【参】〔古文〕朁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉含切，音驂。《集韻》謀度也，閒厠也。又《玉篇》相謁也。《廣韻》參，承也，覲也。又《增韻》干與也，參錯也。又《韻會》三相參爲參，五相伍爲伍。《易·繫辭》參伍以變。《韻會》左傳，自參以上。周禮，設其參。皆謂三相參列也。後世參軍，參謀，參知政事，蓋取此義。又星名。《前漢·天文志》參爲白虎三星，直者是爲衡石。《註》參三星者，白虎宿中，東西直似稱衡也。又《唐韻》所今切《集韻》《韻會》《正韻》疏簪切，音森。《說文》商星也。本作曑，从晶聲。《徐曰》其上晶與星同義也。今文作參。
【云亭】云云、亭亭二山的并称。古代帝王封禅处。南朝梁简文帝《和武帝宴诗》之一：“车书今已共，愿奏云亭仪。”隋薛道衡《隋高祖颂》：“坛场望幸，云亭虚位。”唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“公乎来入相，皇欲驾云亭。”2.即云亭山人。清孔尚任自号云亭山人。清孔尚任《桃花扇·孤吟》：“云亭词客，阁笔几度酸辛；声传皓齿曲未终，泪滴红盘蜡已寸。”1.对亭子的美称。唐鲍溶《隋帝陵下》诗：“白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。”唐李群玉《九日陪崔大夫宴清河亭》诗：“玉醴浮金菊，云亭敞玳筵。”明冯梦龙《古今谭概·酬嘲·罗隐对》：“隐（
【罗汉】佛教语。梵语Arhat(阿罗汉)的省称。小乘的最高果位，称为“无学果”。谓已断烦恼，超出三界轮回，应受人天供养的尊者。我国寺庙中供奉者，有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“故诸罗汉，将入涅槃，示现神通。”唐司空图《十会斋文》：“维摩赴会，捧瑞露以同沾；罗汉飞空，曳危峰而亦至。”2.指高僧。《西游记》第四七回：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。”典
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
