【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木，柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【鹅鹳】亦作“鵞鸛”。1.《左传·昭公二十一年》：“丙戌，与华氏战於赭丘。郑翩愿为鸛，其御愿为鹅。”杜预注：“鸛、鹅皆陈名。”后即以“鹅鸛”并举指军阵。《文选·张衡＜东京赋＞》：“火列具举，武士星敷，鹅鸛鱼丽，箕张翼舒。”薛综注：“鹅鸛鱼丽，并阵名也。谓武士发於此而列行，如箕之张，如翼之舒也。”唐权德舆《明经策问》之一：“阵为鵞鸛，战岂捷於鱼丽；诅以犬鸡，信寧优於牛耳。”明徐渭《李伯子画册序》：“然鱼鸟鹅鸛具载阵法中。”陈去病《自厦门泛海登鼓浪屿有感》诗：“番舶正连鹅鸛阵，怒涛如振鼓鼙声。”2.水鸟天鹅与鹳鸟。宋