【让】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》人樣切《正韻》而亮切，壤去聲。《說文》相責讓也。《小爾雅》詰責以辭謂之讓。《左傳·僖五年》公使讓之。《註》譴讓之。《周禮·地官》司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。《史記·張耳餘傳》張耳責讓餘以不肎救趙。又《玉篇》謙也。《類篇》退也。《字彙》先人後己謂之讓。《書·堯典》允恭克讓。《左傳·文元年》讓，德之基也。又《襄十三年》讓，禮之主也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《疏》應受而推曰讓。《儀禮·聘禮》賔入門皇升堂讓。《鄭註》讓，謂舉手平衡也。又《鄕飮酒禮註》事同曰讓，事異曰辭

【中唐】1.大门至厅堂的路。《诗·陈风·防有鹊巢》：“中唐有甓，卭有旨鷊。”毛传：“中，中庭也；唐，堂涂也。”朱熹集传：“庙中路谓之唐。”2.借指庙堂、中堂。南朝宋何承天《远期篇》：“中唐儛六佾，三厢罗乐人。”唐王起《冯宿碑》：“其亲戚号于中唐而隣里感，其朋友慟于外寝而搢绅弔。”3.庭院。《文选·张衡＜东京赋＞》：“植华平於春圃，丰朱草於中唐。”李善注：“如淳《汉书》注曰：‘唐，庭也。’”汉王粲《槐树赋》：“惟中唐之奇树，禀自然之天姿。”4.唐诗分期之一。一般以代宗大历至文宗大和之间为中唐。这时期的著名诗人，先后

【瑞】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，音倕。《說文》以玉爲信也。《玉篇》信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》輯五瑞。《釋文》信也。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《註》玉，公侯伯子男所執圭璧。又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。《註》人執以見曰瑞。瑞，符信也。又《韻會》祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶云爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名