【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭

【连】《唐韻》力延切《集韻》《韻會》陵延切《正韻》靈年切，音漣。《說文》員連也。《玉篇》合也，及也。《廣韻》續也，還也。《集韻》屬也。《正韻》接也。《詩·大雅》執訊連連。《朱傳》屬續貌。《禮·王制》十國爲連，連有帥。《齊語》四里爲連，十連爲鄕。《後漢·韓康傳》連徵不至。又姻親爲連。《史記·尉佗傳》及蒼梧秦王有連。《註》有連者，連姻也。又黏鳥曰連。《淮南子·覽訓》連鳥于百仞之上。又連尹、連敖，皆楚官名。《左傳·襄十五年》屈蕩爲連尹。《史記·淮隂侯傳連敖註》楚司馬官也。又連山，易名。《周禮·春官·大卜》掌三易之法，

【生色】现于外表。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根於心；其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”明高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“如此时时习去，方得根心生色。”2.形象鲜明生动。唐李贺《秦宫诗》：“桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。”王琦汇解引陈仁锡曰：“生色画，谓画之鲜明，色像如生者。”3.生动鲜明的色彩。明王世贞《艺苑卮言》卷一：“诗歌之道，天动神解，本於情流，弗由人造。如春蕙秋华，生色堪把，意态各畅，无事雕模。”4.增添光彩。明陈汝元《金莲记·诟奸》：“今日丞相拈香，敢烦师兄