曾朗结发傍辇毂释义


【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【朗】〔古文〕脼《集韻》同朖。《詩·大雅》高朗令終。《傳》朗,明也。又姓。《廣韻》出姓苑。又《韻補》叶盧當切。《王逸·九思》昊天兮淸涼,氣兮高朗。北風兮潦冽,草木兮蒼黃。

【结发】1.束发。古代男子自成童开始束发,因以指初成年。《史记·李将军列传》:“且臣结髮而与匈奴战,今乃一得当单于,臣愿居前,先死单于。”唐陈子昂《感遇诗》之三四:“自言幽燕客,结髮事远游。”宋辛弃疾《满江红》词:“想王郎,结髮赋从戎,传遗业。”清姚鼐《连日清斋写佛经偶作数句》诗:“结髮慕胜因,而復役人事。”2.成婚。古礼。成婚之夕,男左女右共髻束发,故称。汉苏武《诗》之三:“结髮为夫妇,恩爱两不疑。”唐孟云卿《古别离》诗:“结髮年已迟,征行去何早。”清陈梦雷《青青河畔草》诗:“结髮与君知,相要以终老。”3.指妻

【傍】《唐韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切。通旁。《說文》近也。《廣韻》側也。又姓。唐北地羌豪傍企本。又《集韻》補朗切,音縍。左右也。《賈子保傅篇》成王之生,仁者養之,孝者强之,四聖傍之。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲浪切,音。《正韻》倚也。《集韻》亦近也。或作並。又《正韻》補耕切,音綳。《詩·小雅》四牡彭彭,王事傍傍。《朱傳》傍傍然不得已也。

【辇毂】1.皇帝的车舆。代指京城。《三国志·魏志·杨俊传》:“今境守清静,无所展其智能,宜还本朝,宣力輦轂,熙帝之载。”宋陶穀《清异录·白雪姑》:“余在輦轂,至大街,见揭小榜曰:虞大博宅失去猫儿,色白,小名‘白雪姑’。”梁启超《俄罗斯革命之影响》:“君后逃,輦轂塞,警察骚,兵士集。”2.皇帝的车舆。代指皇帝。三国魏曹植《求通亲亲表》:“出从华盖,入侍輦轂。”康有为《赠陈镇南编修兄》诗:“虎豹守九关,无自达輦轂。”张怀奇《颐和园词》:“輦轂仓皇深夜走,郊甸饥民不如狗。”