【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【掾】《唐韻》以絹切《集韻》《韻會》兪絹切，緣去聲。《說文》緣也。　一曰官屬。《玉篇》公府掾史也。《六書故》掾乃屬官通稱。《前漢·蕭何傳》爲沛主吏掾。《音義》正曰掾，副曰屬。《後漢·百官志》公府掾比古元士三命者也。又《馬援傳》此丞掾之任，何足相煩。《晉書·元帝紀》辟掾屬百餘人，時人謂之百六掾。又《正韻》倪甸切，音硯。義同。《正字通》秦漢官皆有掾屬，今州郡佐貳曰掾，讀若釧，卽穿字去聲。正韻切音非。又《集韻》重緣切，音傳。掾，馳逐也。◎按史記貨殖傳，椽其閒，此引作掾，誤。

【吏】《唐韻》力置切《集韻》《韻會》良志切《正韻》力地切，音利。《說文》吏，治人者也。从一从史。《徐鍇曰》吏之治人，心主於一，故从一。《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火。《禮·曲禮》五官之長曰伯，是職方，其于天子也，曰天子之吏。《左傳·成二年》王使委于三吏。《註》三吏，三公也。又《韻會》府史之屬亦曰吏。《周禮·天官·大宰》八則，三曰廢置以馭其吏。《前漢·百官公卿表》秩四百石至二百石，是爲長吏。百石以下，有斗食佐史之秩，是爲少吏。《註》師古曰：吏，理也。主理其縣內也。又姓。《正字通》漢吏宗，王莽時人。又《五音集韻》神

【趋】《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨，赴也，赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨，今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》，吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰：聽我歌吳趨。趨，步也。又樹名。《齊民要術》自餘雜木，耳，趨各其時。又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速。又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰：趨，讀曰促。促，速

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【辅】《廣韻》扶雨切《五音集韻》父雨切，音。《說文》人頰骨也。《易·咸卦》咸其輔頰舌。《註》輔，上頷也。《左傳·僖五年》輔車相依。又《正韻》車輔，兩旁夾車木也。《詩·小雅》乃棄爾輔。《疏》輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，以孩輔車也。又《廣韻》毗輔，相助也，弼也。《增韻》扶也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·說命》朝夕納誨，以輔台德。又以物相將曰輔。《周禮·地官》鄕大夫以旌節輔令則達之。《註》民雖以徵令行，其將之者無節，則不得通。又四輔，官名。《禮·文王世子》設四輔。《註》謂師、保、疑、丞也。又府史胥徒亦謂之