尘尘井觑驴释义


【尘尘】1.佛教语。犹言世界。宋苏轼《迁居》诗:“吾生本无待,俯仰了此世。念念自成刼,尘尘各有际。”赵次公注:“佛以世界为尘,尘尘有际,言物各有世界也。”宋范成大《十月二十六日偈》:“窗外尘尘事,窗中梦梦身。”2.佛教语。犹言世世;无量数。唐常达《山居八咏》之五:“真性寂无机,尘尘祖佛师。”宋苏轼《梦斋铭》:“梦觉之间,尘尘相授,数传之后,失其本矣。”清龚自珍《己亥杂诗》之八一:“歷刼如何报佛恩?尘尘文字以为门。”

【井】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子郢切,精上聲。穴地出水曰井。《釋名》井,淸也。《廣雅》深也。易有井卦。《世本》伯益作井。《汲冡周書》黃帝作井。《孟子》掘井九仞,而不及泉。又《廣韻》田九百畝曰井,象九區之形。《孟子》方里而井,井九百畝。又市井。《玉篇》穿地取水,伯益造之,因井爲市也。《師古曰》市,交易之處,井,共汲之所,因井成市,故名。又南方宿名。《史記·天官書》南宮朱鳥東井爲水事。《註》東井八星,主水衡也。又井井,經畫端整貌。《荀子·儒效篇》井井兮其有條理也。又往來連屬貌。《易·井卦》往來井井。又姓。漢

【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾,有褐白黑三色,以午及五更初而鳴,協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢,似驢,色駁,人食之。又《合璧事類》鼳鼠,秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。