【晨】〔古文〕《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，音辰。《說文》曟，或省作晨。房星爲民田時者。《周語》農祥晨正。《註》晨正謂立春之日，晨中於午也。又《廣韻》食鄰切《集韻》乗人切，音神。《說文》作，早昧爽也。从臼从辰。辰，時也。《九經字樣》，隷省作晨。《爾雅·釋詁》晨，早也。《釋名》晨，伸也。旦而日光復伸見也。《玉篇》明也。《周禮·秋官·司寤氏》禦晨行者。又《集韻》慈鄰切，音秦。關中語也。又《集韻》鷐通作晨。《爾雅·釋鳥》晨風，鸇。《註》鷂屬。《詩·秦風》鴥彼晨風。又《韻補》叶時連切。《陸機·挽歌》側聽

【舂】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》書容切，音摏。《說文》擣粟也。黃帝臣雍父作舂。《詩·大雅》誕我祀如何，或舂或揄。《莊子·逍遙遊》適百里塡宿舂糧。《百里奚·妻扊扅歌》舂黃藜，搤伏雞。又官名。《周禮·地官》舂人掌共米物。又樂器。《周禮·春官·笙師註》舂牘以竹，大五六寸，長七尺，短者一二尺。其端有兩空髤畫，以兩手築地。《釋名》舂，撞也。牘，筑也。以舂築地爲節也。又縣名。《前漢·地理志》南陽郡舂陵縣。《後漢·光武紀》舂陵節侯買。《註》舂陵，鄕名，本屬零陵，在今永州唐興縣北。又山名。《淮南子·天文訓》日至虞淵，是謂

【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音慕。本作莫。《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。《註》平野中望日將落，如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。

【汲】《唐韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切，音急。《說文》引水於井也。《易·井卦》可用汲，王明受其福。《莊子·至樂篇》綆短者，不可以汲深。又《廣韻》引也。《周禮·冬官考工記》匠人大汲其版。《註》汲，引也。《郭璞·江賦》幷吞沅灃，汲引沮漳。又汲汲，不休息貌。《博雅》孜孜汲汲，劇也。《前漢·揚雄傳》不汲汲於富貴。《文子·上德篇》君子日汲汲以成煇。又縣名。屬河內郡。《史記·魏世家》城垝津以臨河內，河內共汲必危。《廣輿記》汲縣，故汲郡，治今屬衞輝府。又姓。漢汲黯。又《集韻》極入切，音及。與伋同。伋伋，虛詐貌。或

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【求】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，音裘。《說文》索也。《增韻》覓也，乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。又招來也。《禮·學記》發慮憲，求善良。又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。又姓。《三輔決錄》漢有求仲。又與裘通。《說文》裘字，古省作求。又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。又《韻補》叶渠之切，音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可