【成王】1.谓保持王道。《书·酒诰》：“在昔殷先哲王，迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至帝乙，成王畏相。”孔传：“从汤至帝乙，中间之王犹保成其王道，畏敬辅相之臣，不敢为非。”2.复姓。本芈姓，楚成王之后。汉有中郎成王弼。见《通志·氏族五》。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過，小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。又過所也。《釋名》過

【禽】〔古文〕《唐韻》《集韻》巨今切《韻會》《正韻》渠今切，音琴。《爾雅·釋鳥》二足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸。《白虎通》禽，鳥獸總名，言爲人禽制也。《孔穎達云》王用三驅失前禽，則驅走者亦曰禽。《于越志》臨川吳澄問東隅吳正道禽獸二字，正道曰：禽卽獸也。曰：兩翼爲禽，四足爲獸，何以言。曰：禮不云乎，猩猩能言，不離禽獸。又《韻會》鳥獸未孕曰禽。又戰勝執獲曰禽。《左傳·僖三十三年》外僕髠屯禽之以獻。通作擒。又姓。《左傳》魯大夫禽鄭。《高士傳》禽慶。又叶渠容切，音窮。《易林》吉日車攻，田弋獲禽。宣王飮酒，以告嘉功。又《

【笞】《廣韻》丑之切《韻會》《正韻》抽之切，音痴。捶擊也。《前漢·法志》景帝六年詔曰：笞者，所以敎之也。其定箠令。丞相劉舍請笞者，捶長五尺，其本大一寸，其竹之末薄半寸，皆平其節。當笞者笞臋，毋得更人。《註》如淳曰：然則先時笞背也。師古曰：毋更人，謂行笞者不更易人也。《唐書·法志》斷獄之有五，一曰笞。笞之爲言恥也，凡過之小者，捶撻以恥之。漢用竹，後世更以楚。《書》曰扑作敎是也。太宗甞覽《明堂針灸圖》，見人之五臟皆近背，詔罪人無得鞭背。《荀子·正論篇》捶、笞臏脚。《註》捶笞皆杖擊也。